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沛国，前汉名曰沛郡，再往上便叫做泗水郡。汉太祖高皇帝刘邦开国后为了纪念老家沛县，方才改秦之泗水郡为沛郡。
汉光武帝立国之后，封其子刘辅为沛王，这才有了沛国。
说起来基本上每个朝代都会有一些特殊的封号。
如唐之天策上将，宋之殿前都指挥，明之吴王等等。
由于刘邦曾以“沛公”之名角逐天下，故此两汉时期“沛王”的称号也多了一些不寻常的意味，非寻常皇子可以获得。
刘辅虽为光武帝次子，但既非嫡子又非长子，能得到这个尊号显然不一般。
归根结底，还是因为他有一个好母亲——郭圣通！
当时郭圣通已经失宠，因为不满阴丽华以贵人之身独得皇帝宠爱，她便暗中指使家兵假装强盗劫杀了阴丽华的母亲邓氏与弟弟阴欣，让阴丽华悲痛欲绝。
事情发生后光武帝震怒不已，气急之下甚至在诏书中说了“阴贵人有母仪之美，宜立为后”这样的话语。
虽然刘秀冷静下来之后终究还是没有废后，但郭圣通却自此被彻底冷落。
最终经过十年的准备光武帝方才先废后，后废太子，让河北世家功亏一篑。
或许是为了给臣民做个样子，表示自己并非不近人情之辈，刘秀在废太子的次年又改封郭圣通次子刘辅为沛王，郭圣通也随之成为沛太后。
刘辅与郭圣通，最后也都是死在沛国，葬在沛国。
基于这一点，洛阳对沛国的情况向来都是十分关注的。
沛王之位虽已经传了七世，但基本上都是小透明。
就算是程昱率领曹军占领大半个沛国，都丝毫没有多看相县的沛王一眼。
只能说把宗室王侯当猪养并非明朝开的先例，两汉之时便早有预兆了。
然而魏哲知道这些被圈养在封地的汉室宗王废物，但却没想到竟这么废物！
他都画大饼到三兴大汉的地步了，当代沛王却依旧把头摇的跟拨浪鼓似的。
……
话说当孙策、鲁肃等人在下邳国闹得不可开交时，魏哲也没闲着。
离开彭城国后，他便迅速攻下符离县，驻军大泽乡。
但此战的关键并不在于占领城池的多少，而要看城池的位置。
由于沛国的地形是一个典型的哑铃状，两头大中间小，所以程昱南下之后并未驻扎在沛国治所“相县”，而是亲自坐镇蕲（qí）县。
程昱甚至直接在城楼上摆放一具棺材，以示与城共存亡之心。
于是乎在魏军猛烈的攻势下，蕲县硬是巍然不动。
这就让魏哲很难受了。
因为若他能夺下蕲县、符离两城，那就相当于掐住了曹操的喉咙。
关键之地的一座城池就是这样，有时候比一郡之地还重要！
可程昱偏偏就像一块茅坑里的石头一样，死死的挡在他面前。
程昱的顽强甚至一度让魏哲想起了安史之乱中的张巡。
毕竟这位也是拿百姓当军粮的狠人，而且极为擅守。
在深陷敌后，粮草断绝的情况下，面临十几万叛军攻城，张巡硬是死守睢阳十余月，睢阳城中战前有户口四万，至城破却仅剩四百活人。
即便魏哲并不打算围城十月，但对于程昱能不能做到这种程度他毫不怀疑。
说来也有意思，程昱正是刚刚从梁国的治所睢阳拔营，入驻蕲县的。
于是在攻城数日无果之后魏哲果断放弃蕲县，转攻竹邑，这回倒是拿下了。
作为沛国的咽喉之地，铚县、竹邑的位置其实与蕲县、符离一样重要。
这点魏哲明白，程昱自然也心知肚明。
故此在进入沛国之后他除了亲自坐镇蕲县之外，还让曹仁率兵入驻铚县。
作为曹氏一族仅次于曹操的名将，曹仁可以称得上攻守兼备。原历史中常常独当一面，破袁术、攻陶谦、擒吕布、败刘备，破马超，屡立功勋。襄樊之战时也挡住了关羽的进攻，间接导致关羽兵败身死。
这次面对魏军的猛攻，曹仁虽没有程昱那么凶残，但也守得固若金汤。
从这点就能看出，程昱对局势看得十分清楚，只要铚（zhì）县、蕲县一带不失，那么曹操就始终有一线生机。
可以说从入沛以来，程昱基本上就没有犯过一个错误。
两军交战最怕出现的就是这种情况，因为那意味着极低的容错率。
甚至最后仅仅可能只因为一个微小的破绽，便决定了整场战事的输赢。
说句老实话，魏哲当初面对袁绍时都没有感觉这么棘手。
毕竟以曹操的兵法造诣指不定什么时候就反应过来了，所以他的时间有限，并不能无限期的围城攻城。
在这种局势下，魏哲若是死磕一座城池无异于一场豪赌。
魏哲倒是有信心能赢，但他不喜欢赌博！
于是在铚县攻城无果之后，他并没有继续拿麾下将士的性命死磕，而是转而寻求其他办法，比如——围城打援！
“围城打援”这招的关键，其实就在“攻其所必救”。
只要能引出郸县或铚县的曹军，魏哲便有把握能打开这个僵局。
而一番思量之后，魏哲则将目标放在了沛国治所“相县”上。
因为此地刚好位于彭城国和梁国之间，一旦魏哲拿下此城，那么便可以程昱的后路。
却没想到程昱完全不为所动，蕲县、铚县的守军都是死守不出。
即便魏哲逼降了相县以北的萧县、丰县、沛县、杼秋四县也依旧没有作用。
程昱对沛国北部的丢失毫不在意，一心只在乎曹操的命脉。
也正是在这种情况下，魏哲方才死马当活马医的找上了相县的沛王刘曜。
本来他想着沛王一脉足足传了七代，繁衍了一百五十多年，多年经营之下在沛国就算不至于盘层错结，但怎么着也该有些暗棋才对。只要他们能在铚县、蕲县内部策应，那么魏哲就有把握攻下城池。
要知道再坚固的堡垒，也是可以从内部攻陷的。
于是便出现了开头的一幕，沛王一脉的废物远超魏哲预料。
别说影响沛国了，刘曜甚至连相县都影响不了，只能困居王府。
不对，甚至就连在王府之中刘曜都活得小心翼翼的。
即便如今已经天下大乱了，但是多年养成的习惯还是让他谨小慎微。
毕竟谁知道王府之中的属吏会不会暗地里向天子告他的黑状。
这不是刘曜杞人忧天，而是这一百多年来汉室发生过太多这种事情了。
结果这就导致无论魏哲说什么，刘曜都有气无力的回道：
“寡人老矣，耳聋眼花，实在不知将军在说什么。”
被问得急了，这厮甚至当着魏哲的面流着口水，呼呼大睡起来。
见此情形，魏哲顿时无奈的摇了摇头，也懒得和他再废话了。
然而当魏哲带人离开王府之后，却见戏志才正与一名青年护卫闲聊。
魏哲见状也不以为意，当即便要上马离去。
不想戏志才却拦住了魏哲，笑着与他介绍道：
“明公，难得来一趟王府，何不见见此间的青年俊秀？”
闻听此言，魏哲不由一愣。
青年俊秀？
都混到王府护卫的地步了，还能俊秀到哪去！
但出于对戏志才的了解，魏哲倒也没有拒绝，当即转头饶有兴致的打量不远处的那名青年护卫。
那青年见状当即激动的立刻上前见礼道：
“相县桓卫，拜见君侯！”
看他有些手足无措的模样，魏哲不由满是疑惑的看向左侧的戏志才。
眼中满是不解，就这？
戏志才见状却微微一笑道：
“明公别急，奥妙还在后头呢。”
说罢他便桓卫介绍一下自己的家世。
桓卫虽然心情激动，但闻言还是颇为自豪的介绍道：
“吾家本为齐人，祖上乃齐桓公后裔，秦末为避搜捕方以先祖谥号“桓”字为氏。前汉中期，祖上方才迁入沛郡繁衍生息。”
“王莽末年，族叔祖桓荣精研《欧阳尚书》，故此本朝开国之后，被世祖皇帝任命为太子少傅、太常。”
“先祖桓谭亦是博学多通，遍习五经。然喜非毁俗儒。是故哀帝、平帝间，位不过郎。王莽时任掌乐大夫。即至更始帝刘玄即位，方诏拜太中大夫。世祖立国之后亦征辟为议郎给事中。”
说到这里，桓卫忽然忍不住神色一黯，有些无奈道：
“然先祖因坚决反对谶纬之学，“极言谶之非经”，被世祖皇帝斥为“非圣无法”，险遭处斩。后又被贬为六安郡丞，不幸道中病卒。”
说来桓谭也算是两汉交替之时难得的儒宗了。
他的儒学理念纯粹而质朴，延续着西汉一脉儒风。
并且桓谭把烛干比作人的形体，提出“以烛火喻形神”的有名论点，断言精神不能离开人的形体而独立存在，正如烛光之不能脱离烛体而存在一样。
王充在《论衡》中便频频借用桓谭的言论，对他十分推崇。
可以说王充的无神论思想，相当程度是受到了桓谭的影响。
只可惜无论是王充还是桓谭都生不逢时，生于谶纬神学盛行的世道。
只可惜无论是王充还是桓谭都生不逢时，生于谶纬神学盛行的世道。
在光武帝刘秀亲自推动谶纬神学的大环境下，他们这种不合时宜的纯儒只能被社会压制，无法展现应有的光芒。
不过这些大道理桓卫却不明白，他只可惜于先祖桓谭太过固执了。
并且说到这里他便打住了，显然后面就没有什么值得介绍的了。
与此同时，听到这里的魏哲依旧一头雾水。
虽然他大概猜到眼前这个桓卫与后世的那个东晋权臣桓温有点关系，但这对他眼前的困局来说并没有什么意义。
至少魏哲没有看出桓卫有哪里与众不同。
好在他和戏志才相识多年，彼此之间早有默契。
于是魏哲虽然心底疑惑，但面上还是礼贤下士的赞了几句，并且顺势邀请桓宣加入麾下，担任亲骑。
此言一出桓卫顿时面露惊喜之色，忙不迭的答应下来。
别看都是护卫，但骠骑将军的亲兵和王府护卫压根不是一个级别好嘛！
一个前途光明，一个压根没有前途可言。
而沛王刘耀那边得知之后倒是十分爽快的放人了，还给桓卫送了份礼金。
直到魏哲带人回到大营之后，戏志才方才将自家的想法娓娓道来。
……
帅帐之中，只见戏志才站在舆图前指着沛国解释道：
“沛国桓氏虽同出一源，然在光武帝时却一分为三，开枝散叶。”
“除了相县桓氏之外，沛国境内另外还有龙亢桓氏、铚县桓氏两家。”
“故此沛国大族虽多，可桓氏却一直跻身前列。”
说起来沛国桓氏的这次分家，其实和光武帝也有关系。
正是因为他对桓谭毫不掩饰的厌恶之意，以及桓谭对谶纬经学坚定的批判态度，导致沛国桓氏不敢再留他在族中。
正好当时沛国桓氏的当家人桓荣十分受光武帝器重，甚至被刘秀托付教导太子刘庄的重任，故此为了向天子表明态度，沛国桓氏索性直接分家了。
事实证明桓荣的决定确实没错。
学术理念和政治理念的认同，让皇家对桓氏十分信任。
桓荣、桓郁、桓焉祖孙三代曾为汉明帝、汉章帝、汉和帝、汉安帝、汉顺帝五代皇帝的老师，传承《欧阳尚书》的龙亢桓氏也成为经久不衰的经学世家。
虽然龙亢桓氏没有像汝南袁氏一样拥有四世三公的辉煌，但世代却都有族人担任九卿或太守。
及至汉顺帝继位后，桓荣之孙桓焉一度拜太傅、录尚书事，联合太尉朱宠执政，后来亦曾担任三公之一的太尉。
当龙亢桓氏在沛国如日中天的时候，谯县曹氏还在苦兮兮的种田呢。
甚至桓温子嗣还建立了楚国，让龙亢桓氏接连出了好几个皇帝。
不过相比于龙亢桓氏而言，另外两家分支就混得不怎么好了。
相县桓氏或许是拜桓谭所赐，此后再无族人为官，渐渐沦为地方豪强。
虽然凭借和龙亢桓氏的关系在相县乡里也有一席之地，可也就那样了。
铚县桓氏祖上倒是没有欠债，但却一直缺少点气运，始终没能出头。
事实上直到东晋时期，铚县桓氏方才跻身士族之列。先后出了义阳太守桓诩、冠军长史桓弼、新野太守桓戎。桓弼之子桓宣更是曾经担任平北将军、梁州刺史、都督三州四郡诸军事、北伐中原，击败后赵军队。甚至等到了唐朝，还出了桓法嗣、桓彦范两位名臣。
从这个角度来看，说铚县桓氏是厚积薄发也不为过。
比如眼下他们虽只是铚县豪强，但是宗族实力却不可小觑。
烛光下，只见戏志才指着铚县的位置，信心十足道：
“桓氏，便是破局之处！”
然而魏哲思量片刻，却有些摇了摇头：
“只凭铚县桓氏一己之力，恐怕很难闹出什么大动静。”
“自然不只他们一家。”却见戏志才目露精光的果断道：“这次我要合三桓之力，断曹氏生机！”
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