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时间回转。《大唐漠北》和《向阳·花》几乎是同时放映的。
让我们看看《向阳·花》的首映礼现场。
电影开始放映，伴随着剧情的展开。
冯大刚的“神来之笔”显得格外刺眼——第一排坐着电影原型人物，闪光灯对着她们疯狂闪烁，就像在围观“苦难展销会”。
最讽刺的是，当银幕上播放着她们被殴打、被欺凌的镜头时，镜头刻意切到这些原型人物痛苦扭曲的表情。
有观众实在看不下去低声骂道：“这他妈是在伤口上撒盐！把别人的伤疤当卖点，还美其名曰‘现实主义’？”
更有人怒斥：“让好不容易爬出泥潭的人重温噩梦，我真搞不懂，为什么要邀请她们来观影？这也太没底线了吧？”
而影评人们关注的重点不止于此。
此前陈默吐槽的结拜拜关公的剧情也出现在大银幕上。
不少影评人都有些错愕。
面面相觑。
“不是，这.为什么我感觉像是套了女人的皮在讲男人的故事？”有影评人疑惑地道。
“没毛病，就差斩鸡头，喝鸡血了！”
而且这部电影的BUG也不少，比如黑妹入狱时说自己既聋又哑，但在帮高月香与一个拐卖儿童的“室友”打架后，她却用手语表示，人贩子该打。
上一秒还说自己聋哑，下一秒却能准确判断出自己打的是人贩子，连其他人都没察觉出她的不对劲.
“她不是聋哑人吗？她是怎么知道的？”有观众疑惑。
“导演想让她知道？”另外的同伴不无讥讽地道。
而当看到结局，不少人都有些发懵。
无他，最主要的是，女主角因为杀人差点“二进宫”，结果出狱后竟然还能过上幸福生活，这种价值观让人目瞪口呆。
电影结束后，毕竟是首映礼现场，还是有不少人给出了象征性的礼节性的掌声。
然而此时此刻，外界的舆论早就炸了。
和前世不太一样的是，这一世，因为冯大刚和陈默的“对骂”宣发营销，让这部电影的关注度的确比前世更高。
同时同样的期待值也更高。
这是好事，但是同时也不是什么好事。
如果电影的确很好，那么这自然是好事，可是如果反之，那么就会成为坏事了。
两部电影的首映礼结束之后，舆论可谓是两极分化。
《大唐漠北》这边。
“为陈默点赞，本来还以为，会和过去一样，搞个小花大赏，没想到，他居然请了老兵观礼！当小男孩敬礼的那一刻，我眼泪直接飙出来！这不是安排好的剧情，而是刻在骨子里的传承！”
“陈默太狠了！用活着的‘安西军’打脸所有质疑——历史从未走远，英雄就在眼前！”
“本人也是退伍老兵，看到老兵们颤抖着别上勋章，我哭到窒息……我们这一代人，何尝不是‘现代的安西军’？”
“其实整部电影剧情只能说尚可，也有不少逻辑BUG，但是最后那一场大战，真的直接让电影升华了！”
“其实很好了，逃兵卢十四从‘拿饷回家’到‘使命必达’，陈默把小人物的成长拍得淋漓尽致——不是天生英雄，而是被责任逼成了英雄！”
“西域商路上百姓的哭诉那段绝了！安西军守的不是领土，是人心！”（截图：老兵抚摸勋章与银幕铜牌重迭）
同时“郭昕”这个名字也被大家开始熟知。
网络上“#郭昕之死封神#也冲上热搜。
很多网友表示：“郭昕问‘朝廷有消息吗’时，我拳头捏碎了！四十年啊，他们到死都不知道长安早已遗忘……”
“历史没有给安西军奇迹，但电影可以——最后一战的血色夕阳，是我们替他们圆的梦。”（配图：白发冲锋vs现实老兵泪目）
“在这之前根本不熟悉这个名字，只知道郭子仪，想想也是，论战功他的确不如郭子仪那般，可是最后那一战，我想说，四十二年的坚守，让他称得上配得上一句伟大，一句英雄！”
“生是汉家人，死亦大唐兵！这句诗一出，全场抽泣！陈默用镜头缝合了千年时空——银幕上的安西军和现场老兵，本就是同一群人。”
“本以为是大唐版《八佰》，结果发现是《觉醒年代》+《长津湖》！历史片拍出信仰的力量，牛！”（表情包：安西军举刀.jpg）
“陈默用一部电影撕开历史的裂缝，让我们看见：
大唐安西军的魂，从未消散——
它藏在老兵的勋章里、小男孩的敬礼中、以及每个为‘生是汉家人’热泪盈眶的普通人心里。”
不止如此，在首映礼结束后，官媒也难得地@了《大唐漠北》：“当老兵集体起立敬礼时，我们看到的不是电影落幕，而是精神的永生。”
甚至另外一边的官媒还连夜发布专题报道《跨越千年的军礼：从银幕到现实的信仰传承》，重点截取老兵观影落泪、小男孩敬礼的镜头，配文：“历史从未走远，英雄精神永存。”
相比起《大唐漠北》来，《向阳·花》就有些尴尬了。
“首映礼两边对比简直天差地别，我就特别不理解，人家陈默邀请老兵观影，是因为电影的主题，本身是千年前的老兵们的坚守，和现实可以形成完美联动，让首映礼升华。
可是《向阳·花》是什么电影？为什么要让原型人物坐在第一排看自己被欺凌的镜头，这不是‘现实主义’，而是‘伤口撒盐’！这是把苦难当卖点，消费弱势群体！”
“电影如何暂且不提，可是就首映礼的情况，真的无法理解，这心理学上叫‘二次创伤’，让受害者重温暴力剧情，比电影里的恶霸更残忍！”
如果说首映礼的操作让很多人不批判不已的话，延伸到电影方面同样的也没有太多的好话。
“黑妹上一秒聋哑，下一秒秒懂人贩子身份？冯导，您这‘现实主义’是魔幻主义吧？”
“哈哈，我也想说，黑妹聋哑设定有点崩了！她怎么知道室友是人贩子？导演：剧情需要她懂！”
“杀人犯出狱后幸福美满？这价值观是在鼓励犯罪吗？”
“最难理解的是，结拜拜关公？冯导，您拍的是《古惑仔之姐妹情深》吧？要不要来一句，爱姐妹还是爱黄金？”
“这是一群女性的故事吗？
你说是《水浒传》大纲也没有问题，很相似的内核。毕竟结拜的时候，拜的都是关二爷，角色换成一堆出狱男犯人毫无违和感。
这就已经是这部电影最大的失败了。”
当然了，也不是所有人都差评。
还是有不少“好评的！”只是这些好评一出来，底下就出现了许多观众的问号。
这些好评是这样的：“导演功力深厚，将刑满释放人员融入社会的现实议题拍得既深刻又不失温情。”
“姚大嘴演技太绝了，把底层母亲的坚韧和无奈演绎得淋漓尽致。”
而底下的评论是这样的：“好家伙，这叫深刻又不失温情？我就想问，影片宣传的是女性力量向阳挣扎而生，但在影片中，关于高月香出狱后如何在职场上被倾轧描写不多，更多的则是侧重在她被职场性骚扰，差点被强X等画面。
一笔带过的职场线完全没有底层人们积极向上的生活感，甚至高月香出狱后依旧反复在违法犯罪的边缘游走这叫深刻？这叫不失温情？”
“买警服与黑妹去骗钱、卖假酒等，高月香嘴上说着爱女儿，一切都是为了接孩子与自己一块生活，但剧情后期走向却变成了拯救黑妹，解放黑妹？这是要闹哪样？
姚大嘴演技好？我真看不出来，因为这剧情，你就算叫影后来演，我也一样吐槽。”
“别说什么现实了，我就纳闷了，不论是高月香的丈夫还是她本人，对进局子毫无羞耻心，甚至还将监狱当做了养老福地，毕竟管吃管住，吃的比“流浪汉”还好。
不客气地说，这种人，配向阳而生吗？”
“感谢冯导让我明白什么叫‘沉浸式受难’！建议片方联合心理诊所推出联名套餐，观影后直接送急诊号，一条龙服务贴心到家！#伤口撒盐艺术大师#”
“卧槽，总算明白为什么陈默会让赵莉影拒演这部电影了，看完终于懂陈默为啥骂‘男人戏套女人皮’了！这剧情把女主换成张飞豪饮十八碗酒也毫无违和感，建议改名《水浒传之108女好汉》！”
“果然是电影圈投资之神，这眼光，绝绝子，我之前还纳闷，陈默这次怎么会和小钢炮打配合捆绑宣传，合着原来在这等着呢，一边是精神的千年不灭，一边是苦难的即时消费。这还有什么可比的？看看热搜就知道了，陈默这波又赢大发了！”
《文化周刊》主编在凌晨发布的专栏文章《两种现实主义，谁在仰望星空？》中写道：“当《大唐漠北》用盛唐灯火照亮戍边人的白发，《向阳·花》却用探照灯解剖苦难者的伤疤。
前者让历史照进现实，后者让现实沦为景观——这才是两部电影口碑断崖式差距的根源。”
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