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赫烈说：“为啥努力修了很多年的咒语真言没啥效果的问题，我也遇到过。首先一点，我们心里要清楚：其实是有效果的，功不唐捐。修了就会有效果。只是你感觉没有那么明显而已。你整体上来说还是受益的。对吧？”
这一点红葩师兄回答：“是的。”
赫烈接着说：“在经上，大力金刚手大士曾说：‘又一切真言念诵一俱胝。决定成就。若作时念诵者。经十二年。纵有重罪亦皆成就。假使法不具足。皆得成就。’
‘俱胝’中的‘胝’字发‘纸’的音，代表数字，意译‘千万’。
就是说，所有三宝门中的咒语真言，念一千万遍，肯定能成就。
或者，假若按照时间来算，就是精进修行12年这个咒语真言，即便是曾经有很重大的罪业都能修成。哪怕是你修的法门，咒语、仪轨缺失都能成就。”
红葩师兄说：“大师兄，说来惭愧，我这么多年虽然一直在修，但努力真的不够。
不知什么时候起，在我修行过程中，从生活的泥泞大坑里爬出来后，没有了借贷的压力，经济上比较宽裕了，虽不是大富，但随用随有，我就开始满足了。
没有当初修行的迫切心了，变得有一搭没一搭，每天念得很少，甚至有的时候一天都没有念，十年来我的功课量还不够两百万。
但是，我还真接触过修了一千万遍《准提咒》的人，感觉他们并没有成就。
还有个师兄修了一千万遍以上的《六字真言》，更有个据他说修了一亿遍《六字真言》的人，感觉也没啥成就。这又是为什么呢？”
赫烈说：“修一千万遍能成就，是在福报够的前提下。经文中有个偈子能说明福报是咒语真言成就的基础：
‘迟速得成就皆由自己身
成就于真言由彼福无福
若福德强盛当于不久时
速疾得悉地’
修行快慢是由你自己本身精进努力的程度决定的，而有没有成就、效果，由你的‘有福德、没福德’决定的。如果福德强盛，不久就能快速成就。
很多人是修到了上千万遍，但由于在持戒方面有漏，消耗了很多福德，所以即便达到了这个数量，也没见成就。但在人间也会有一定的影响力和威德势力。
所以布施、供养、修福德重要不？”
红葩说：“确实，那个念了一亿遍《六字真言》的人，在网上弘法，阅读量还挺高，影响挺大的。”
赫烈接着说道：“我以前也是修了一段时间，感觉没啥效果，就换法门，或者再选一个甚至几个法门一起修，弄得自己还挺忙活的。
现在明白了，数量不够，福德不够，换法门不是办法。学不会游泳，换游泳池是没有用的，你同意么？”
红葩师兄说：“大师兄，我没换法门，我只是没有大的效果。”
赫烈说：“你虽然没换法门，但你对现有的法门信心不足了，初心不在了。你还起了‘要不要换法门的念头’了吧？”
红葩说：“是的，师兄，确实有过。”
赫烈说：“你这种情况，经上也有说到：‘若人持诵真言。久无效验。不可弃舍。倍增广愿。转加精进。以成为限。如此之人。速得成就。’
我理解的意思是，如果持诵咒语、真言，挺长时间了也没啥感应、效果，不要舍弃，要发大愿，更加精进，加量修，以修成这个法门为目标，这样的人才能快速得到成就。
所以，你要考虑‘发为利益众生而努力成就’的愿了！”
“还有，红葩，你念诵的功夫有没有？”赫烈接着问道。
“啥是念诵的功夫？大师兄！”红葩疑问道。
赫烈说：“当你念得很有功夫了，声若滚雷，全身都会被咒力震动，甚至念到窗户框、整个房屋都震动了，这就叫念诵的功夫。
你得念到，张嘴说话，就言出法随，出口成证，你说话别人信服、听受、欢喜。只要功夫下到，是没问题的。
在古代，有一位修《楞严咒》的修行人，这样的人被称为‘咒师’，为利益众生而修行，愿力所致，精进提升，咒力强大，得神女为妻，此神女美貌绝伦、天真烂漫。
引起了天神好奇，用钩召法将其引到天上。天神没有其他想法，带着拜见的心态，想与神女有所交流。
天神亦知，咒师法力强大，但没想到，咒师还以为自己妻子被拐走，说了一句：‘让这个天神的脸变成羞于见人的样子。’
话音刚落，天神的脸立刻就变成了无法见人的样子。这位天神，在天上还有一定的地位，所以很多其他天人来找咒师求情，并把他的妻子送了回来，还带了很多宝物。咒师结印念咒说了一句‘收’，这位天神的脸立刻就恢复了正常。
大家不要觉得天人很弱，那是对修行有成的人来说。收拾平凡普通的人，有无数种巧妙的方法和手段。所谓巧妙，是人家不离因果，如理如法，奖惩分明，这就是大道青天。”
赫烈接着说：“想成就，光有功夫还不够，还得看一个人的境界。
境界从哪里看？从‘戒定慧’方面。
你在持戒方面是不是更加精严了？对自己的要求是不是越来越高了？
然后，看定力，遇事有没有慌，做事着不着急，稳不稳重，能不能坐住，能不能站住，做一件事能不能用心去投入，这都属于‘定’的方面的表现。
还有智慧有没有开？有没有常生欢喜？这些都是看你的境界。
长期这么修下来，境界和功夫同时在增长的时候，我们‘一门深入’修行到一定的程度以后，有一天你会发现，你念其他法门的圣号、经咒，也会有念主修功课同样的效果。
念诵没到身心振动的境界，你就别换了，换来换去没有用。你换来换去，治不住你浮躁的心。是不是？
你学不会游泳，不断地换游泳池是没有用的！”
红葩师兄问：“那我现在的情况是不是‘福德不足’造成的修行没有动力和结果？”
赫烈说：“是的，你还是有善根的，能明白这一点。修不下去一是因为福德不足，二是持戒不严。
尤其要在持戒上下功夫，乱七八糟的事别再干了，别熬夜，别对父母做不孝的言行，别邪淫，别长时间刷手机，把这几点做到。
然后，大量地去做施食、烟供、火供、做功德铠等布施供养，就能修得动了。”
红葩又问：“师兄，我妈妈认为一句圣号就可以，一门深入念到底就行，不用做这么多其他的。”
赫烈答道：“没错，不仅圣号如此，其他的咒语真言也是如此。果真能够万缘放下，一心专念，不出三年，必得成就。
但试问，有几人能上来就做到万缘放下，一心专念的？大多数人念的时候都在想着钱、子女、孙子，甚至宠物，这样念诵不得力。为什么会这样？还是福报不足。所以要大量地布施供养。”
红葩说：“我明白了，我要发愿为众生而速得成就。我要加强布施、供养方面的力度。”
这时，智多佳利师兄问道：“修行的过程中，我身体会有各种疼痒等反应，还有各种噩梦，不知怎么回事，不知怎么处理，总是怀疑是不是哪里做得不对。这种情况怎么办？”
赫烈说：“修行是一件非常殊胜的解脱生死之事，不是谁想修就能修的，也不是谁想要修成就能修成的。是需要极大的福德支撑的，在修行的过程中，会有脱胎换骨方面的表现。
什么叫脱胎换骨？
你得扒层皮，这疼那痒的！你得受点罪、遭点苦啊，脑袋疼，这里疼那里疼都很正常，从头到尾疼一遍，从头到尾病一遍，从头到尾排毒一遍，从头到尾脱胎换骨一遍。
你以为细胞的更新换代、脱胎换骨、神通智慧是那么容易轻易就开启的？你不得付出点代价？是不是？
有的罪业，忏悔一下就可以消除了，但有的罪业即便是你忏悔给功德了，众生原谅你了，那个你发出的力量返回来的业力，你还是得要受的。
只不过这点难受、痛苦、伤害已经是重报轻受到很小很小了。受了就了了。这个重报轻受的程度通常还是由我们的福德大小决定的，一般福德越大，受得就越轻。
修行的过程中，你还经常打哈欠、流眼泪、排气、打嗝吧？有时做了一件功德事后，尤其是一些大的功德事后，会感到特别的困乏，能睡好久。有吧？”
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