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教大家一个处理情绪的好方法要正确处理情绪，首先要知道情绪为何物。
情绪在我看来是一个正常的生理功能，它是自身生存处境的表现行式，也是催使自身去想办法解决当前困境的一种手段。
这里请大家仔细感悟和品读，我对情绪的定义是否正确，大家可以回想下，当情绪发生时，是不是如我定义中所说的一样。
下面，我会举例说明验证。
当你在野外遇到老虎的时候，你会害怕，这种害怕的情绪就表示你当前危险的处境。
而同时，这种害怕的情绪，它会催使着你远离危险，远离那只老虎，尽快逃跑。如果你不逃跑，你就会一直害怕，这种害怕的情绪会一直折磨你，直到你逃跑到一个安全的地方。
当你被别人骂的时候，或者与人起冲突的时候，你会很愤怒。这种愤怒的情绪，就表明你当下被别人攻击的处境。
同时，这种愤怒情绪，也会激发你去反抗，搏斗，让对方停止对你的谩骂或者攻击，起到保护自身的作用。
当你与对象分手的时候，你会很悲伤，这种悲伤的情绪，表明你失去了一个伴侣，你被抛弃了，被人轻视了。
这种悲伤的情绪，会让你有想去挽回伴侣的冲动。这便导致了，有小部分人会极其卑微的去试图和好。
做出这种行为的人，其实也不能怪他太不把自己当回事，只是他分手后那种悲伤的情绪太过于强烈，强于一般人，这种悲伤的情绪迫使他，放下自身姿态，卑微的想要去挽回。
当你睡懒觉，上学快要迟到了，你会非常焦急，一路飞奔。
这种焦急的情绪，正是表明你快要迟到的处境，于你不利。
同时，焦急的情绪，会催使你一路飞奔着去学校。
当你能力出众，受到表扬时，你很开心。
此时，开心的情绪，表明你的能力比较出色，于生存有利。
同时，开心的情绪，也会鼓励你继续加油，继续保持这种良好的状态。
当你上台演讲的时候，大部分人都会紧张，程度或轻或重，这种紧张的情绪，就代表了一种在众人注视的环境下，自身演讲能力不到位的表现，于生存不利。
同时，这种紧张的情绪，也会催使你去调整自己的状态，说话的语速，有锻炼适应演讲的效果。
如果紧张情绪比较剧烈，它依然会催使你去调整自己的状态，但是情绪太剧烈，你根本就做不到，这时过度紧张起到的作用，其实是在催促你赶快结束演讲，远离这种场面。
简单举了几个例子，从这几个例子应该可以看出来，情绪确实是自身当前生存处境的表现行式，同时，也是催使自身去解决当前困境的一种手段，或者说是推动力。
这里给大家留下思考的时间。看看是不是如我所说的那样。
5分钟过后！
有人可能会说，我肚子饿的这种情况，或者我疲劳的这种情况，好像跟你说的有些不同。
这里确实是有不同的，因为我讲的是情绪，而你讲的是身体感受。
身体感受不能与情绪混为一谈，但是在生理上面的功能，跟情绪差不多是一样的。
都是代表了目前的生存处境，同时也会催使你去解决当下生存困境。
你肚子饿，表明你现在缺乏能量，再不吃东西就会死。这是你的生存处境。
同时，饿的这种感觉，会逼着你去找东西吃，如果你不去找东西吃，饿可不是一种好感觉，它会逼着你不得不去进食。
再比如，你打球后很疲劳，这疲劳的感觉，就是表明你的身体现在很累，再运动下去身体会崩溃，这是你的处境。
这疲劳感，会迫使你停下打球，去休息。
再比如，你病了，很难受。难受就表明你的身体病伤了，这于你生存不利，这便是你的处境。
同时，那难受的感觉，会逼迫你躺下休息，降低身体机能，全力运作免疫力，或者逼迫你去看医生。
身体感受的例子就不多列举了，它与情绪的生理作用差不多是一样的。我主要谈情绪。
现在大家应该能认同我对情绪的定义，情绪是外在生存处境的一种表现行式，同时也是催使你去解决当下困境的一种手段，推动力。
很明显，在我的定义里，情绪是一种正常的生理功能。但是我们为什么会遇到一些情绪灾难的问题呢？
我们都或多或少的遇到过情绪灾难，如果长时间被情绪灾难折磨，人的精神都会错乱，神经都会大条，这会将人摧毁。
所以我才想跟大家谈谈情绪的正确处理方法。
我所谈及的，跟大家认知里面的情绪是不一样的，以前没有人给情绪下定义，你们认为情绪是一种可以自我调整调控的东西，但是听我说了之后，你们认识到了情绪其实是一项正常的生理功能。
有没有一种认知被击碎的感觉？
你们会不会觉得有些恐怖，情绪既然是一项正常的生理功能，它就应该不能被控制，不能自我控制去调整，你们以前对情绪的处理方法都错了！
你们面对情绪的时候，都在自我控制，微调，想它消失，想它减弱，这是大错特错的。
我没法用太多的字词来逆转你的观念，因为我也懒得做这件事，打太多字我也累，更何况我现在身体的状况极差。
直接进入正题。
情绪为何物？前面讲到了，情绪是外在生存处境的一种表现行式，同时也是催使你去解决当下困境的一种手段，推动力。
那么情绪是怎么产生的呢？
情绪，跟思维是有关系的。
请让我用一段话来概括下。
当我们身处某一个情境时，思维会判断当前处境是利还是弊。当前处境对自己有利，就会生出好的情绪，鼓励自己继续保持。当前处境对自己不利，就会生出难受的情绪，这种难受的情绪表明你当下生存不利的局面，同时那种难受情绪也是催使你解决当下生存困境的一种手段，推动力。
而究竟生出什么类型的难受情绪，就跟你当时的情况有关，快迟到了就焦急，遇到危险就害怕，对能力不自信就紧张，被打了就愤怒……
当思维判断，当下生存处境为好时，便会生出好的情绪
当思维判定，当下生存处境不好时，就会生出难受的情绪。
很明显，情绪就是当下生存处境的一种表现行式。
并且，生存处境好坏，还是一个认知层面的东西。
当我们认为赴约快迟到没什么大不了的时候，此时思维判断的生存处境就不是不利的，也就不会生出焦急的情绪，可以不慌不忙的去赴约。
如果想通过改变认知的方式，将以前不利生存的场景全部看做是对生存有利的，那么难受的情绪就不会产生，产生的都是好情绪。这在理论上是可行的。
但是实际实行是不可能的，因为我们绕不过去的一个是，客观层面对生存处境的判断。
迟到这种小事，改变认知很简单，假若是换到另外一件大的事情上，还能改变自己认知吗？
比如你是医生，负责运送一颗肾脏，那边病人12点必须要换上，但是现在都11:50了，只剩10分钟，你还在几百公里开外，这种情况你急不急？
很明显，这种局面是没法通过改变认知，去改变你的情绪。因为客观判断没法绕过，客观判断上那种情况非常紧急，你的价值观，判断观不可能脱离大众判断观太多，还是一样会急的。
当然，如果你真的能够把那种情况，在思维里认定为，肾脏迟一点送过去也没事，那么你不会生出焦急的情绪。但是你这种价值观，判断观，偏离大众价值观，判断观太多，是不利你生存的。
我们常人是做不到偏离客观价值，来改变扭曲自己的判断的。要想摆脱情绪灾难，只能从另一个方面入手。
我们先回头，回顾一下情绪的产生路径。
思维判断当前生存处境为利还是弊，然后根据利弊生出对应的情绪，情绪再催使自身去解决当下生存困境。
思维判断生存处境利弊，然后根据利弊生出情绪。
情绪是一项正常的生理功能，它是生存处境的反应行式，在不能改变生存处境的情况下，情绪是不会消失，减弱的。
你去调控当下那种难受的情绪，想让它减少，减弱，消失，却根本没改变当下生存处境，难受的情绪就不会消失，不会少一分一毫，反而因为你的调控，意念驱使，干扰了情绪的正常运作，使得情绪更加剧烈，更加难受。
当你在尝试一种用调控的方法，想让情绪平复，减弱的时候，没有如意，反而情绪更加剧烈。此时增加的那些情绪，其实是在提醒你这样做是错的，你应该立即停下对情绪的干扰。
既然自我调控情绪不行，那么要究竟怎么才能正确应对情绪灾难呢？
再回顾下，情绪的产生路径。
思维判断当下生存处境，然后根据处境生出情绪。
很明显要改变情绪，只有改变生存处境才行。
只要生存处境为好，情绪立马就转好。
那么问题就到了，要如何改变生存处境。
这里要注意，外界的生存处境利弊是客观存在的，我们没法违反客观层面的利弊，去扭转自己的认知。
当我们遇到困难的时候，生存处境没法违反客观层面的判断来扭转认知，情绪灾难依旧。那如果我们没有遇到困难的时候，自我静处时的情绪内耗，能否靠改变认知处境来，平复情绪呢？
这是可以的。接下来我要给大家介绍一种，十秒平复内耗，恢复平静的方法。
当我们一个人待着时，有时会悲伤过去，担忧未来，这会形成严重内耗，情绪灾难严重。
情绪的形成路径是，思维判断当下处境不好，然后生出难受情绪。
难受情绪是催使你去解决这种生存状况的，微弱不持久的情绪便没事，要是强烈又持久，就会对人造成非常大的伤害。
我们每个人都会或多或少内耗，甚至有个别还是极度内耗。这种难受情绪会催使我们去解决这种当下困境，但是有很多困境我们解决的希望渺茫，或者说根本没有解决的希望和办法，困境得不到解决，生存处境依旧，情绪灾难便不会停止。
这便是有些人极度内耗的原因。
我们要平复内耗时的情绪灾难，其实我们有一个错误的认知。那就是你在担忧未来，悲伤过去，其实你当下没有任何事情
你一个人在房间待着，当下没有遇到任何生存困境，生存处境本应该为好，但为什么内耗严重呢？
你当下的生存情况是，静处，身体状况良好，此时此刻没有遇到任何生存困境，只是想得多，致使情绪灾难严重。
想得多，有的人可能会认为，只要停下思考就可以停下内耗，但是如果你们能做到，就不会内耗了。
请记住，思考是随时随地都在发生，不受控制，并且自动运行的一个机制，你不要想着去让思维暂停，来达到静的目的，你对思维的干扰，只会让思维更加混乱更加难受。
在能顺其自然不多想的情况，就可以让思维去想一些无关紧要的东西，如果能做到这一点，内耗会减轻，但是不建议用清空思维的方式去达到你的目的，因为你根本不可能成功。
思维是自主运行的，时时刻刻都在发生，不受你控制。清空思维，空的那种境界是不存在的，那是错误的做法。
你能做的就是顺其自然的转移注意力，想些无关紧要的东西，或者投身于别的事情，减轻内耗。
如果你无法转移注意力，内耗非常严重，那么你可以用我这个方法。
内耗时，你是一个人在房间待着，身体状态良好，没遇到任何当下的生存困境，但是思维却判断当下生存处境为不利，生出难受的情绪。
这里出了一个认知错误，你当下一个人静处的情况，能代表你生存处境的就只有你的身体状态，并不是你那悲伤的过去，和焦虑的未来。
能代表你当下生存处境的只能是你的身体状态。
简言之，只要你当时身体没有不舒服，身体不痛，你就没有任何问题。
你应该将生存处境的利弊，建立在身体状态之上，而不是那悲伤的过去，遥远的未来。
只要身体没事，你就没事。
这里给大家十分钟时间，回顾一下前面说的话，看看我说得对不对。
将生存处境的利弊，建立在身体状态是否良好的基础上，那么情绪灾难就可以被控制住了。
身体不痛，我就没事。
身体不痛，我的处境就为好。
身体不痛，我就没有任何问题。
请在内心，将生存处境的利弊，建立在身体状态之上。这一个理论先弄明白。
弄明白之后，再默念上面那三句话，随便哪一句都可以，默念几遍，你会惊奇的发现，情绪平复了。
身体不痛，我就没事。
身体不痛，我的处境就为好。
身体不痛，我就没有任何问题。
当你将生存利弊建立在身体状态之上，这条理论彻底弄懂，信服之时，之后你静处内耗之时，只要默念这几句话一遍，你的内耗情绪就会平复。
谈下这里运转的原理，默念强调了身体状态才是生存处境的评判标准，心里认同了之后，察觉身体没有痛感，就会认定当下生存处境为平静状态，情绪灾难就会平复。
情绪灾难平复过来之后，你可以多默念几遍，但是还是要将注意力转向别的方面，去玩手机，去扫地，去洗澡，去干其他别的事。你的思维是自主运行的，它随时都有可能把你拉回内耗的状态，所以你要去转移注意力去干别的事情。
如果思维又被拉回去了，又开始内耗，那么请再默念几句上面的话。
身体不痛，我就没事。
身体不痛，我的处境就为好。
身体不痛，我就没有任何问题。
这时你会发现，情绪又平复了，请接着去干别的事。
只要内耗，你就默念，如果发现没有效果，那么就是你对将生存处境利弊，建立在身体状态之上，还不太信服，你回顾一下那套理论，原理，再默念，身体不痛，我就没事，内耗情绪就会平复了。
请注意，这种方法，只对内耗起作用，也就是你一个人静处时，瞎想造成的情绪灾难。同时你的身体不能有痛感，或者不舒服的地方，请将身体调理好，恢复好，再用这个办法处理内耗。
其他时候能不能有这个处理情绪呢？
我的答案是不能。
其他时候，就不是静处，是处于某一种情境之下，这个时候的生存处境是客观存在的，没法通过身体状态来转换。
我再强调一下，这种方法，只能用于处理内耗，其他非一个人的情况，有外在接触的情况不适用。
失眠也不适用，失眠是一个人静处，这方法虽然可以使心情不烦躁，但是会让人意识是清醒状态，还是睡不着。如果你失眠情绪很暴躁，可以用它来平复情绪，但是不能用它来克服失眠。
这个方法只能用来解决内耗，但也是一个减轻人生苦痛的妙招。
我就说这么多吧。希望你们都能解决内耗，从此人生平静，幸福美满。
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