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距离剑门峡大约七八十里外一座城镇的客栈里，陈渊幽幽醒来。力竭的身体和动荡的神魂都已经恢复。
房间里除了自己并无他人。
下了床，陈渊正打算出门看看。
房门却被一把推开了。
进来的是赵怀义。
陈渊期待地看了眼赵怀义身后，却并没有看到先生的身影。
赵怀义笑了笑道：
“好了别看了，你家先生早走了。他说既然是你的游历，他就不该过多插手。当然了，若真遇到昨天那种情况，可千万别逞能。”
陈渊有些失落的点了点头，情绪不佳。
赵怀义看他这副模样笑了笑道：
“你先生还真是说对了，你小子果然会对这件事耿耿于怀。”
陈渊一愣，无奈地笑了笑。
他并非耿耿于怀，只是觉得有些无趣。
世人活着本就已经竭尽全力，可为何总有那么一些人仍然不肯多一份慈悲，多一份宽容，对比他们弱小的人施加最大的恶意？
陈渊收敛自己的修为，以凡人之躯行走天下，就是不想借助超凡之力去迫使那些人认错改正。
不然他与那些人又有什么区别？
他希望的是通过圣贤道理，去感化教化这些人。
让他们真正明白如何去做一名真正的强者。
而非欺软怕硬的恶徒。
可现在看来，他失败了。
面对希夷仙宗，他也不得不用出比对方更强大的手段来让他们屈服。
虽然陈渊昏迷了不知道后面发生了什么事。
但不用想猜得到，先生既然出现，南宫元那些人必定会为了保命而认错。
可他们真的意识到自己错了吗？
他们只不过是怕死而已。
“呼...”
陈渊长长呼出一口气，仿佛是想将心中阴郁尽数呼出。
赵怀义见此忍不住叹了口气道：
“唉...你们这些读书人啊，脑子就是爱胡思乱想。呐，给你，你先生走之前留给你的。”
赵怀义递过去一封信。
陈渊连忙起身，双手接下信封。
赵怀义也起身道：
“好了，你家先生说这是你的历练，我最好也少插手。”
“陈兄弟，你我就此别过，将来若有缘重逢，再把酒言欢...”
陈渊一愣，连忙道：
“赵兄，我还未谢过赵兄你的相助之恩...”
“嗨...这有什么？下次我若遇到麻烦，你陈渊难道就会置之不理？”
“自然不可能，赵兄若需要帮助，我陈渊就算是赴汤蹈火也在所不辞。”
“这不就结了？有什么好谢的？山高水远，有缘再会，走了...”
说罢，赵怀义躬身拜别，随后提着他那个酒葫芦甩在肩膀上，大摇大摆的走出了房间。
赵怀义身上那份豪爽和豁达，也令陈渊心情好了不少。
这天下虽然有很多如丹阳和南宫元之流，但像赵怀义这样的真正的侠义之士同样不少。
正因为如此，才有那么多的少年人向往着策马江湖，对这个天下始终抱有一份希望。
赵怀义走后，陈渊重新关上了房门，坐在桌边打开了陆承安留下的信件。
洁白的宣纸上，只有一句话：
‘仰无愧于天，俯不怍于人。’
陈渊盯着看了许久，这才小心翼翼收起信件。
随后面向北方躬身道：
“多谢先生教诲。”
陈渊明白，先生这是让他做人做事无愧于心。
心若良知，行便无错。
尽可大胆去做。
至于这天下如何，无需多想。
只是明白归明白，做到归做到。
这世上最遥远的距离就是从知道到做到。
陈渊无法一下子心境通畅，但不管怎么说，他至少能够肯定自己做的这些事并未行差踏错。
如果还觉得迷茫，那也没关系。
先生说过，觉得迷茫的时候不过是因为脚下这条路还没有走到开花结果的目的地，既然如此，那就不妨继续走下去。
一步步，步步向前。
终有一天你若看到了目的地，那时再回头，就能发现自己这一路走来，早已走出了一条康庄大道。
陈渊深吸一口气，重新背起书箱，握着那根桃木杖，继续出发。
从北门出了城，走了四五里，眼前便有两条分叉路口。
陈渊左看看右看看，随后看着手里的桃木杖笑了笑道：
“不如你来帮我选？”
说罢陈渊将桃木杖往上一抛，任由其自由落地。
最后桃木杖指向了右边的岔路。
陈渊捡起桃木杖，却看向左边的路道：
“可我想走这边，哈哈哈哈...桃杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生...”
原来他早就有自己的选择了...
————
一路山高水远，陈渊不记得自己翻过了多少座山，淌过了多少条河，走过了多少座城。
他的脚步不曾停歇。
一路上也从未因为在希夷仙宗那件事而有过任何迟疑。
遇到该帮助的人他依然会毫不犹豫的出手。
只是相比而言，陈渊比起过去明显沉默寡言了一些。
在面对该死之人的时候，出手也更加果决了一些。
比如他曾在一处偏僻之地遇见过一座山上宗门。
属于江湖上的山野散修。
门中高手最高也不过才五品境界。
在他们眼中，五品便已是人间绝巅，四品更是神话传说。
所以拥有五品高手坐镇的他们便把自己当成在世红尘仙，以绝对的实力奴役着方圆百里之内的十余座村镇。
对那些手无缚鸡之力的平民百姓予取予夺，把人当成牲畜。
在祭祀宗门祖先的时候，甚至直接抓来村镇中的童男童女当成祭品。
剜心剖腹，抽筋扒皮，比恶鬼还要残忍。
陈渊路过此地，探查清楚之后没有任何犹豫。
施展神通，化身法相，一脚便踏平了整座宗门。
门中一百余弟子，不管手中是否染过无辜之人的鲜血，尽数毁灭，一个不留。
当然，陈渊并不是经历过一些事后就变得嗜杀。
而他也愈发的明白了一个道理。
在这个世道，不能一味的当善人。
因为善在遇到恶的时候，永远都是善最先受到最重的伤害。
所以善人既要有慈悲众生的善心，更要有斩奸除恶的杀心。
对善人更善，对恶人更恶。
才是善人的处世之道。
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