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“仙缘！”尽管昨日已有传闻，但亲耳从皇帝口中听到宣告，依旧让不少人血脉贲张。
更让他们震撼的景象，紧随而至。
只见崇祯神色平静地抬起衣袖，轻轻一挥。
御座之下，毫无征兆地涌起一片洁白如絮、翻滚不休的云雾。
这云雾并非水汽，而是凝聚不散的实体。
连同旁边的王承恩在内，将整个御座托举起来，离地升空！
尽管王承恩事先得了崇祯提醒——
“稍后无论发生何事，站稳即可”。
真当双脚离地，王承恩仍吓得脸色发白，顾不得什么礼仪规范，将一只手按在御座靠背上。
昨日已在永寿宫，见识过皇帝种种神异手段的韩爌、温体仁、朱纯臣等人，勉强还能保持镇定。
可对于广场上，绝大多数第一次目睹“神迹”的文武百官而言，这一幕带来的冲击是无与伦比的。
“天、天哪！”
“飞……真飞起来了？”
“祥瑞，祥瑞啊！”
倒吸凉气之声此起彼伏。
许多人瞪大眼睛，张大嘴巴，看着象征至高皇权的御座，在袅袅云雾的托举下，停在离地约五丈的高度。
阳光适时为御座镀上金边。
仰而视之，崇祯恍若天神临凡。
不少官员被景象冲击得心神失守，再次跪拜下去，口中念念有词。
崇祯俯瞰下方如蝼蚁般渺小、却又承载大明国运的臣子们，超然道：
“朕蒙真武大帝点化，得窥宇宙玄机。”
“夫天地之始，非盘古一斧之功，乃无极之道，化生垂象于此方乾坤。”
“我等所见日月星辰、山河大地，不过大道显化之一隅。”
“犹如镜花水月，虽具其形，未得全貌。”
“大千世界，恒河沙数，此界不过沧海一粟耳……”
开篇道论如天书般砸在众人头顶，让他们既听得云里雾里，又颠覆了“浑天说”、“大明即天下”等固有观念。
“我界之仙——”
崇祯终于切入正题：
“并非天生地养之神祇，乃人通过修行，不断超越自身桎梏，向更高生命层次进化之终极形态——”
这时，一位站在前排的老翰林，壮着胆子打断道：
“陛下，老臣愚钝，敢问进化一词……是何意？”
崇祯并未怪罪，耐心解释道：
“以蚕为例，初时为卵，孵化成蚕，吐丝作茧。实则于茧中蜕变成蛾，破茧而出，获得飞翔之能。修仙之道，亦是如此。”
从科学的角度解释，蚕蜕变成蛾属于变态发育，进化则是指物种经历漫长时间，基因频率发生定向改变、逐渐形成新物种的过程。
遗憾的是，此界大明，注定不会给科学留下位置。
包括“进化”在内的一系列新词释义，将掌握在崇祯口中。
“……简而言之，凡人汲取天地灵机，淬炼肉身魂魄，步步进化，可谓之修真。”
崇祯心念微动，藏在袖中的一块灵石悄然化为齑粉，内蕴灵力被迅速抽取。
旋即云雾涌动，驮着御座缓缓向前飘飞。
如巡天仙驾，移动在文武百官的头顶！
这下，彻底击溃了最后一丝怀疑。
此前，还有极少数心思缜密或曰顽固的官员，暗自猜测，御座悬空或许是用了极其高明的机关。
比如从奉天门城楼垂下肉眼难见的细丝线吊挂。
可此刻，御座就在他们头顶上方移动、盘旋。
云雾缭绕，触手可及——当然，无人敢伸手——无任何取巧的可能。
崇祯的声音继续从空中传来：
“故而，只要寻得正确功法，持之以恒修炼，凡人亦可踏上进化之路，成为修真者。”
又有一位官员忍不住问道：
“陛下，那如何才算修炼有成？”
崇祯帝驾驭云座，朗声道：
“修真之路，漫漫其修远兮，亦有境界可循。大致可分为数重关隘大境——”
“胎息。”
“练气。”
“筑基。”
“紫府。”
“金丹。”
“天尊。”
他逐一解释道：
“胎息感应灵机，肉身尚未蜕变，寿数与凡人无异。”
“择道途练气，寿元可增至二百。”
“筑基有成，脱胎换骨，寿享四百春秋。”
“开辟紫府，神识初显，神通渐生，可活八百载。”
“若能命劫一体，凝聚金丹，则与天地同寿，日月同辉，真正长生久视。”
还是刚才那名官员追问道：
“不知‘道途’又是何意？”
显然，此人对能够延年益寿的境界更感兴趣。
崇祯帝淡然回应：
“道途不急，待尔等晋升练气境时，依据自身禀赋抉择。”
“今日召集群臣，首要之事，乃是从诸位爱卿之中，遴选五十位身具仙缘者，随朕入永寿宫，传授《正源练气法》，引导尔等引气入体，踏上这长生仙路。”
“五十位？”
此话一出，全场先是一愣。
随即爆发出巨大的哗然。
不少沉浸在长生幻想中的官员，如同被当头泼了一盆冷水。
窃窃私语很快变成了光明正大的议论。
“只有五十个名额？”
“这怎么可能够!”
“我还以为陛下要普传仙法，人人皆可修炼！”
“是啊，这……这该如何遴选？”
“定然是阁老、部堂大人们优先，我等怕是没指望了……”
眼看失望、焦虑、不甘的情绪在广场上蔓延。
崇祯口中轻轻吐出两个字。
“肃静。”
声音不大，却在灵力加持下，如闷雷般在众人耳边炸响，震得他们心神摇曳。
整个广场瞬间鸦雀无声。
内阁首辅韩爌感受到身后无数道目光的注视，尤其是东林一系的期盼，不得不硬着头皮，出列躬身：
“臣……臣斗胆，敢问陛下，为何名额仅有五十之数？又不知这仙缘，以何标准判定？”
此时，崇祯驾驭御座，已在广场上空巡游一周，重新回到了奉天门正前方。
他缓缓降低高度，目光扫过下方一张张充满渴望与忐忑的脸。
手中不知何时，多了个巴掌大小的白玉瓶。
崇祯道：
“非是朕吝啬仙法，实因修炼之本，在于灵窍。”
“天地灵机，需经由灵窍方能引入、炼化、蕴藏。”
“然，天生便具灵窍者，万中无一。”
“绝大多数凡人，窍穴闭塞，注定与仙路无缘。”
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